法鼓山齋明寺-桃園市/大溪區(百年風華、古蹟巡禮,國家三級古蹟景點)

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齋明寺大溪區最古老的佛教禪寺,

早在一百六十年前,西元1850年(清道光30年)

當時桃園大嵙崁(也就是現今桃園大溪),

農民李阿甲南海出家受戒,法號性脫

性脫法師自南海請回了觀世音菩蕯法像回故鄉,

回鄉後便於此地結蘆清修。

自此齋明寺佛教便大嵙崁開始結緣。

百年古剎,歷經各朝代政權之更替,寺名也各有所異。

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創建之初,原名為福份宮,其後更名為齋明堂

後來於日治時期更明名為齋明寺

至今仍持續沿用齋明寺此名稱。

 

"齋"界開員樹,

"明"燈照大千。

意指"齋明寺"在此弘揚佛法,

如一盞明燈照亮云云眾生。

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齋明寺寺宇不大,但腹地遼闊,

更座擁大溪八大美景

歷經了清朝及日治時期,

幾處的設計風格迥然不同,

但傳達的佛與禪意境卻是同樣的。

齋明寺已捐贈給法鼓山

所以齋明寺目前法鼓山資產。

已故 聖嚴法師也曾是齋明寺的住持。

齋明寺所祭拜之主神為南海觀世音菩薩

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 齋明寺大門口設有地圖導覽,供遊客參閱。↑

 

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正殿前大片的築山泉水庭,

蓮花池中還立有觀音石像。

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石階輝映著綠意盎然。

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搭配蓮花池,

有種清新脫俗之感。

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禪的意象在現實與冥想中漫開,

心靈在靈動中得到歡欣的慰藉。

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走進來遊客會感受到的是~

佛門聖地、無比寧靜。

彷彿所有的絕佳磁場、正向能量,

正醍醐灌頂中。

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庭院中有個大石碑,

上頭刻有"常樂我淨"四個大字。

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齋明寺前庭裡綠樹如蔭。

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蝴蝶自由來回穿梭其間。

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庭院裡幾株南洋杉,

陽光灑落金色的光芒。

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水晶佇立其下,

一陣陣的清香撲鼻而來。

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★石燈籠

主殿前左右廂房前各有一座石燈籠。

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石燈籠為日式仿唐樣式。

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由於齋明寺歷經過日治時期,

這裡自然也被日本總督政府接管過,

水晶想這也是前庭風格如此日式的原因吧!

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石燈籠都會加註由何工匠所製作。↑

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寺裡的學佛資訊都會公布於此公佈欄。↑

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水晶進門沒看到石獅子,

猜猜石獅子在哪裡?

 

水晶並沒請示菩薩可否照相,

藉以宣揚佛法。

既然沒請示,鏡頭便不向菩薩法像拍攝。

義工師姐們也交代別向菩薩法像拍照,是謂大不敬。

看來往後要拍神像照,還得向該神尊請示一番。

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齋明寺建築的工法屬於閩南式建築,以土木為建材。

百年如一日始終維持著古僕的樣貌,

不若其它寺廟越發金碧輝煌,

這點令水晶越發省思,

修行的本意究竟是為了什麼。

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齋明寺中處處可見傳統的建築工藝,

富有藝術氣息,今日之行不禁令水晶欣喜尤甚。

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寺內無法拍照,因為其內文物均達100年以上歷史。

就拿寺內供桌來講,其雕工內容為「唐明皇遊月宮」

西元1937年所製,雖無百年,至西元2015年的現在,

也有78年的歷史,水晶都必須叫一聲阿嬤了!

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★屋頂:火形馬背、懸魚

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山牆指的是側牆。

而馬背指的是正脊及側脊銜接處,

也就是山牆頭頂端凸出造型的部位,

馬背分為五種形式,

都各有其象徵的意義。

 

懸魚指的是馬背上的泥塑、交阯陶及剪黏作品,

在古代,這樣的作品因魚得名,因此後世也以"懸魚"稱之。

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剪黏與交阯陶這二項高難度的傳統工藝,

常常被廣泛的運用於台灣寺廟。

其作品的背後,

往往是工匠師傅們用盡一生心力的奉獻。

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↑屋頂火龍珠↓

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相較一般廟宇有種華麗但不花俏之感。

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↑寺內有眾多交趾陶畫作,作為壁飾或裝飾之用途。↓

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大量的彩繪技術也被運用在這裡。

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寺裡設有結緣品販售處↑

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寺裡設有服務台,導覽資訊及文獻皆可由此取得↑

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寺內無法拍照只好用長鏡頭啦!↑

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裡面陳列這一百多年來寺裡所使用的各項文物展示。

舉凡供桌桌布、符令等等...

一樣室內無法拍照,只能請各位親自體驗囉!

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很久沒看到用閂子的門了。↑

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由外拍內,古樸的樣子。↑

彷彿可看見一位台灣傳統婦女,

因夫君充軍南洋打仗,

曾經在此祈求菩薩,期待平安歸來之景象。

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燕尾澎湖天后宮一文提到過,

神格地位越是崇高,燕尾脊則越是陡峭。

 

★齋明寺精舍

這是齋明寺新建的精舍,做為學佛學員禪修的地方。

以沈穩低調的灰色為整體建築的主色調。

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水晶來訪時正是學佛學員上課期間,

寺中義工師姐說明學員上課期間必須設立結界,

外界不相干人等皆不得靠近,

所以此刻水晶只能遠觀。

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齋明寺提供結緣的茶點,

可供來訪的參拜遊客或信徒食用。

在費用上則是採用隨喜方式。

 

一杯洛神茶,兩小包蘇打餅乾。

簡單就是幸福,簡單亦是沒有包袱。

拋開世俗煩擾,水晶正沉浸在停、看、聽的冥想之中...

(深呼吸、吐氣...深呼吸、吐氣...深呼吸、吐氣...)

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★齋明寺古道 

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通往齋明古道的路上。↑

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齋明寺入寺須知↑

今日有學佛學員上課,側門上了結界,

水晶和其他遊客無法從側門進入。

不然平常貌似是開放的。

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這古道讓水晶想起一首詩:

小橋、流水、人家,

古道、西風、瘦馬,

斷腸人在天涯。

至於作者是誰、水晶已不知曉。

水晶可沒翻閱任何書籍資料喔!

全憑腦袋...

哈....

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↑往下即是齋明古道。↓

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在這紅火蟻特多,尤其是這夏令時間,

來這參訪遊客請務必多加小心。

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昔日的大溪八景之一"崁津歸帆"

可由此俯視大漢溪武嶺橋。↓

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水晶蠻難想像以前這裡是一個通商口岸,

往來大小船隻絡繹不絕、好不熱鬧啊!

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連觀光用的大溪橋也盡收眼底。↓

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由古道旁走去,可到萃靈塔敬字亭

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↑兩側菁苔遍佈,平日應鮮少人煙至此。↓

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↑錯綜盤根的大樹引起水晶的注意。↓

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水晶來的時間正好是鳳凰花開的六月。

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枝頭上的鳳凰花正開的燦爛。

各校的驪歌此時也正響起,

想不到夏天的六月竟帶點絲絲感傷...

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水晶在這找了老半天沒看到惜字亭

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惜字亭(亦稱聖蹟亭)的由來;

早期人們惜字如金,

認為將寫過字的紙張隨意丟棄是謂大不敬,

故設立惜字亭來統一焚燒寫過字且欲丟棄之紙張,

以表示尊重。

另外惜字亭上方均會設立倉頡之神位。

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原來在這,

似乎要從剛剛往下的齋明古道去的樣子!

但是水晶有點累了,

有興趣的朋友,來這兒、可下去探訪一下。

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(補充)齋明寺構成元素資料彙整:

西元1985年8月19日內政部審定為三級古蹟。

(1)建築工法:採閩南式建築工法、以土木為建材。

(2)屋頂特色:有火龍珠、垂脊、燕尾脊等元素。

(3)中柱對聯:落款「太歲辛亥年仲冬立」,

   辛亥革命成功後遂始建立民國,故可推論為西元1911年重建。

(4)左護龍對聯:西元1873年(清同治12年夏立)

   足以證明在清朝此寺就已存在。

(5)祭拜供桌:案下雕工典故源自「唐明皇遊月宮」,

   西元1937年所製。

(6)擂金彩繪:黑色為底,在以金粉描繪圖案。

   呈現高貴典雅之感,乃彩繪之極致表現。

(7)山牆:護龍橫切面外牆,在土角磚外貼上紅斗子砌磚,

   稱為「金包玉」。

(8)石燈籠:採日式仿唐樣式。

(9)大殿(主殿):採捲棚式造型,無壓迫感。

(10)左右護龍石柱:採用大溪砂岩製成,

    為西元1873年(清同治12年)所建,留用至今。

(11)匾額:上題「法雨均沾」,為西元1912年(壬子年)所製。

 

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桃園大溪齋明寺資訊:

    地址:桃園市大溪區齋明街153號

         (近國道三大溪交流道、中正理工學院)

    電話:(03)380-1426

         (03)390-8575

    傳真:(03)389-4262

開放參訪時間:每日0900~1700

    備註:(1)齋明寺設有兩處停車場,相當大。

         (2)寺內有設立小型餐飲部(只提供茶點、咖啡)。

         (3)寺內有辦法會(請參閱官網)。

         (4)寺內有各項共修、活動及課程(請參閱官網)

         (5)齋明寺官方網站(請點擊)


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