去年12月的原住民教育參訪最後一站來到桃園原住民族文化會館。
以往花蓮、台東、屏東市最多原住民的地方，
但現在桃園市的原住民人口已經僅次於花蓮，成為全臺灣第二多的縣市，
真的蠻驚人的，難怪會有個原住民族文化會館。
它的位置算是在巷子裡，周邊還蠻安靜的。館前有個大廣場，是辦活動的好場地。
一樓大廳中間有個空間，是個可以弄小舞台發表的場地。
一旁的大柱子上有原住民16族代表圖案。
燈籠掛得高，上二樓才看得比較清楚。
門口一側有16族的分布圖，下方還有人偶。
進入展廳有各族的介紹，這是前四大族。
這幾個族的人數由右至左依序遞減。
這七族則是2001年之後才正名出來的族。
噶瑪蘭族和撒奇萊雅族因為躲避日本人的攻打而躲在阿美族部落裡，
分別在2002和2007年分出來。
太魯閣族和賽德克族是從泰雅族分出來，這兩族實際上是同一個族群，
因為正名時在花蓮的德路固群堅持要用太魯閣族，後來才變成兩個族，
他們的文化和用語有百分之九十都一樣。
邵族、拉阿魯哇族和卡那卡那富族以前都被歸為鄒族，
後來證實他們各有自己的語言，邵族在2001年正名，
拉阿魯哇族和卡那卡那富族則是在2014年才正名。
太魯閣族的顏色以白色為主，
跟其他族的看板放在一起拍照就過曝了，所以單拍一張。
根據學者研究，南島民族的發源地是臺灣，
這說法我第一次是在紐西蘭知道的，很驚訝。
原來南島語族有共同文化特徵：文面和文身、聚會所、自然素材運用、織布，
竟然也有共通的字，mata(眼睛)、lima(五和手)、pitu（七），
剛好我唱過布農族的歌就有 mata 和 ima 耶。
上二樓看看，樓梯上是各個族的問候語(你好嗎）的說法。
二樓也有問候語和族服的圖案。
ng發音在母音前是中文和英文裡沒有的，對很多人會是個挑戰。
阿美族叫做Amis或是Pangcah(邦查)，若看到不要覺得奇怪唷。
鄒族和邵族是不一樣的，不要搞錯了，邵族就在日月潭喔。
魯凱族的問候語好長啊~
拉阿魯哇族和卡那卡那富族的服飾和鄒族很像，需要仔細分辨才看得出來，
最特別的是頭飾會插上兩個雞毛裝飾。
在文化會館樓上剛好看到夕陽。
往大漢溪方向，可以看到武嶺橋、大溪橋和崁津大橋呢。
一樓後方有個免費試穿族服體驗，旁邊有半開放平台可供拍照。
後面還有個紀念品販賣部可以逛逛。
桃園市原住民族文化會館 臉書粉絲頁
地址：桃園市大溪區員林路一段29巷101號
電話：(03)389-5039
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