屏東。三地門。整座部落都是戶外美術館 傾聽圖騰的故事 / 青葉部落

位於屏東縣的185縣道沿途 行經了許多原住民部落

185縣道 繞過一座座的青山綠水 自然的景致在行走時毫無保留地映在眼底

而青葉部落也就坐落於群山環抱的自然環境之中 部落居民也在這片樂土上安居樂業

隨著文化保存意識抬頭 部落族人們也在反思 如何將青葉部落的特色展現 並創造與回饋部落的契機

透過社區發展協會 在地居民及藝術家的協助之下 將青葉部落打造成一處戶外美術館
 

轉入岔路 沿著山勢轉了幾個彎 青葉部落 漸漸在眼底顯現出他的樣貌

在造訪青葉部落時 必須將手洗淨 這是對於部落的尊重

透過洗滌 洗去塵事 以洗淨後的肉體造訪這座部落美術館
 

隨著輕快的歌聲及音樂聲的帶領之下 從部落族人們手上戴上手作花圈

運用了當季生長的蕨類及花朵裝飾 歡迎造訪的賓客

透過簡單的迎賓儀式 開啟今日的造訪行程
 

石板屋 是最能顯現魯凱族傳統住屋的代表形式

石板堆砌的建築 看似隨意 卻在其中看到精細與智慧

在戶外的大石板 不僅可以當作通往屋頂的階梯 也可以當作地震後判斷房屋是否傾斜的依據

而屋頂上的石塊 在昔日則是放上人的顱骨 為嚇阻的意味

門楣上隱隱浮現的人頭紋及百步蛇 訴說著巴冷公主的淒美傳說故事
 

蝴蝶紋 在青葉部落中是重要的精神指標

代表著向外傳遞的意味

但位於青葉國小階梯上的蝴蝶則是有奮發向上 步步高升的意味

而位於牆壁上的蝴蝶紋 則是象徵這家婦女的女紅擁有精湛且快速的技能
 

甕形紋以及百合花 這兩種紋路則是僅有頭目或是擁有頭目血統的身分才可使用

而甕形紋上的圖案又有不同的意義與意味

有著百步蛇紋路的甕代表著男性 另一種紋路則是代表女性

百合花對於魯凱族人來說 擁有著神聖至高的意涵 甚至代表社會的秩序及倫理
 

人形紋

辨別男性與女性的關鍵 是位於額頭的裝飾

額頭有著葉子紋路的為女性 有著貝殼紋路的則為男性象徵

而這戶人家有著民意代表的身分 為部落族人們發聲 而將這些圖騰創作在圍牆上 相當有趣
 

天使紋路

為代表從事神職人員的家戶 以天使吹奏號角的方式 傳遞福音
 

擁有神秘力量的札多魯之眼

傳說擁有火力量的札多魯 在他觸目可及的地方 皆會著火

為了部落的安全 族人們將札多魯安置在深山之中 並細心照顧

不料卻引來其他部族去殺害札多魯

青葉部落將這段傳說故事放置在牆上 靜靜地訴說著這段傳說
 

除了牆面彩繪裝飾外 青葉部落也有許多相當有意思的裝置藝術

這些拖著長長的尾巴的裝置藝術 代表著精力充沛的精子

也代表期待部落的人口能夠有多子多孫的意味
 

紀念三鐵健將的女性圖紋

融合了標槍 鐵餅 鉛球的意象 組合而成的圖紋

以與眾不同的抽象圖形紋路呈現
 

琉璃珠 百合花以及星星圖紋

在魯凱族文化中 共同擁有守護的意味

而百合花及星星則是有著 當星星墜落 就成為地上的百合花 而百合花枯萎後則會成為天上的星星

是有著世世代代輪迴讓傳統文化有生生不息的意味
 

擁有對稱性的八角紋

為平民使用的專屬紋路

魯凱族擁有嚴謹的階級制度 圖騰的紋路也擁有著專用的制度
 

青葉部落 將自身的部落遷徙史刻劃在牆上

時時刻刻提醒著族人們自身的歷史與傳承的記憶 並對外展現著青葉部落的歷史文化
 

揹著竹簍的人形紋

代表男性與女性前來採買的意味 為青葉部落中商店店家的標示
 

在部落導覽的最後 造訪了頭目的家

精緻的紋路 顯現了青葉部落頭目的地位

以不鏽鋼板雕刻大量的人頭紋以及百步蛇紋 妝點了門楣 精緻且細膩
 

在導覽的尾端 青葉部落不僅擁有許多以卵石妝點牆面的藝術展現

部落也擁有著相當精湛的傳統工藝 並跟隨著現代的腳步而逐漸轉型更新

保留傳統並力求更新 是青葉部落對外努力的目標
 

青葉部落行旅 透過導覽員精湛且生動的解說

傾聽著圖騰呢喃訴說的故事 讓魯凱神話及文化與牆面上的藝術創作擁有共鳴

透過部落及社區發展協會相互努力之下 打造青葉部落戶外美術館的美名

經由深度旅遊及互動體驗的方式 讓部落擁有不一樣的改變 更促進青年洄游的機會



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