地址 : 集集鎮東昌巷4號
電話 : (049) 276-2374
明新書院位在永昌國小內
是集集地方上的 三級古蹟 也是每年祭孔大會的地點
建於光緒8年(西元1882年)
為清代南投縣內四大書院之一
今天來參觀的時候
一直遇到下雨天雖然很討厭
但是照片裡小菲的雨傘也太可愛了吧
忍不住要拿出來講一下
一進來看到這些建築
有一種走入中國民間故事場景的感覺
房子旁邊還有一個大茶壺和一整排的水缸(雖然不知道威什麼要擺這麼多缸
民新書院跟永昌國小是連在一起的
完全就是一塊古今合併的學術地啊
一走進來就聽到悠揚的國樂聲 不知道是不是小朋友正在練習樂器
明新書院整體是一座三合院式的建築
建築的中心是講堂 左右兩旁有廂房
書院就是早期所謂的私塾
教導傳統中華文化的地方
早期日本人為了要將台灣納入殖民地
於是將台灣的書院都沒收並且施行日本式教育
而書院的精神與日式教育是相抵觸的
所以日本人就將書院的文化融合一些道教的神祈
因此現在可以看到很多不同的神像
但主祀 文昌帝君
今天的供桌上擺的剛好都是很標準的供品
我們就一起來認識一下吧
包子 / 粽子 ---> 包中
芹菜 / 蔥 ---> 勤勞 / 聰明
菜頭 --->好彩頭
糕 ---> 步步高升
還挺有意思的 大家都有答對嗎
供桌的旁邊也有一個籤筒
每次看到籤筒都會很想要求個籤看看自己的運勢耶
接下來我們進入主殿參觀
大殿中間的主神就是文昌帝君
而右手邊那些牌位則是祭拜儒家的代表人物
因為基本上儒教不做神像 只會有牌位
大殿上方的幾塊匾額也都是很有歷史價值的
掌握文衡就是當初建廟時最早的一塊匾額
主殿的兩旁掛了許多祈求功名的金牌
金光閃閃的程度不輸給情人節在路上看到的
真的很想要來一付墨鏡這樣
牌子上面都寫了考試順利，金榜題名的字眼
除了拜拜求功名之外
自己還是要認真讀書才是最重要的喔
大家有發現供桌前方有一個很奇怪的東西嗎
常去廟裡拜拜的人說不定有見過
像這座文昌廟在每個星期六晚上都會有 扶鸞 的活動
就會需要用到這支鸞筆
扶鸞其實是一種神明與人溝通的方式
如果民眾有疑難雜症無法解決 就可以透過扶鸞請求神明指示
而這樣的過程就需要藉由鸞生透過鸞筆來表達
正常程序會先請當值神明的靈體下來 附在鸞生身上
執筆的鸞生就會不由自主在沙盤上寫下各種代號
再由負責解讀聖御的人讀出
這幾張椅子上面有符
所以不是給一般人坐的唷 這是給神明坐的椅子呢
這座書院比較特別的地方是梁柱的四角有鰲魚 也可以稱作龍魚
( 這樣到底是龍還是魚 )
其實它是一個半龍半魚的生物啦
代表可以掌管水
因為早期的木造建築最怕就是火
所以有一個含意就是防火的意思
另外一個含意就是明新書院是屬於做學問的地方
來參拜的人都是希望可以得到好成績
有一俗諺是魚躍龍門 有力爭上游的鼓勵作用
再來比較特別的地方就是門神
而這兩個門神是文昌帝君身邊最親密的隨員
因為兩人負責的都是最機密的文件
不能跟別人有所勾結 所以就用了啞巴和聾子
用手指著嘴巴的是地啞 祂是個啞吧 代表能知者不言
用手指著耳朵的是天聾 祂是個聾子 代表能言者不知
也有暗示世人不要強出頭 要明哲保身的寓意
大殿兩側的廂房 現在用來當成辦公室了
在樑柱的最上方都可以看到像這樣漂亮的彩色交趾陶
交趾陶融合了捏塑，繪畫，燒陶三種技藝為一體
常以古代忠孝節義的民間故事為題材
裝飾於寺廟，宗祠等建築物上
這是照壁
是用來反射光線的
壁上的麒麟圖案代表孔子 也代表仁義
而牆角有四隻蝙蝠 也有天官賜福的含意
惜字亭
很多人以為這是金紙爐
其實以前文人寫字的時候為了表示尊重字紙
會把寫壞的字收起來
一直等到倉擷生日這天才會把這些字紙放到惜字亭裡燒掉
再把燒掉的字灰放到河裡流掉
這是砑石
是早期用來碾布的工具
凹字形狀看起來很像金元寶
它可以用來增加絲綢的密度和亮度
書院後方也布置了很多農村民俗文物
營造出懷舊淳樸的農村氣息
來一趟明新書院看了許多古物也長了超多知識
需要求功名的考生也可以來這裡給文昌帝君上上香喔
看完也幫我推一下吧
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